×
PENCARIAN

Mengenal Yesus

Lihat pengajaran Yesus tentang identitas-Nya, apa yang Dia katakan tentang diri-Nya…

Jika Saudara telah menyerahkan hidup kepada Kristus, Saudara memiliki hubungan dengan-Nya. Itu awal yang bagus! Supaya kita dapat mengembangkan hubungan maka kita perlu mengenal Dia lebih baik.

Cara terbaik untuk belajar tentang Yesus adalah dengan membaca pernyataan-pernyataan-Nya tentang identitas-Nya dalam Injil. Injil adalah empat buku pertama dalam Perjanjian Baru dan menceritakan “Kabar Baik” (yang merupakan arti Injil) tentang Yesus Kristus. Mereka ditulis pada abad pertama Masehi dan didasarkan pada laporan saksi mata tentang kehidupan Yesus.

Yesus lahir sekitar 4 atau 5 SM. (Kalender kita sedikit meleset.) Bangsa Israel telah berada di bawah pendudukan asing hampir terus menerus sejak abad ketujuh SM, dan orang-orang Yahudi berjuang untuk mempertahankan identitas nasional. Setiap orang Yahudi yang setia menyalakan harapan bahwa suatu hari Mesias akan muncul dan memberikan keselamatan bagi bangsa itu dengan menggulingkan pemerintahan Romawi. Mesias adalah kata Ibrani yang berarti "yang diurapi," dan Kristus adalah gelar, bukan nama belakang Yesus.

Sebagian besar catatan Injil dikhususkan untuk tiga tahun yang Yesus habiskan untuk melayani di sekitar Danau Galilea di Israel utara. Kitab-kitab tersebut memberitahu kita tentang kehidupan dan ajaran seseorang yang unik. Yesus, Injil menjelaskan, menunjukkan kuasa ilahi-Nya dengan menyembuhkan orang sakit, buta dan timpang; dengan membangkitkan orang mati; dengan berjalan di atas air dan menenangkan badai di laut. Ajarannya tidak memiliki legalisme dan kesalehan yang menuntut yang menjadi ciri begitu banyak Yudaisme kontemporer. Dia menjadi sangat populer di kalangan orang banyak di Galilea.

Sepanjang pelayanannya Yesus terus mengarahkan orang-orang kepada diri-Nya. Orang banyak menginginkan seorang pembebas politik. Para pemuka agama ingin posisi kekuasaan dan kesalehan mereka diakui. Yesus tidak mengikuti kedua kelompok itu.

Mari kita memperhatikan empat kejadian dalam Injil Yohanes untuk menentukan apa yang Yesus nyatakan tentang diri-Nya.

Yohanes 5 - Yesus Memanggil Allah dengan Sebutan Bapa

Dalam Injil Yohanes, pasal 5, Yesus ditegur oleh para pemimpin agama Yahudi karena menyembuhkan orang cacat pada hari Sabat ("Hari Istirahat" Yahudi). Mereka menganggap setiap pengeluaran usaha pada hari itu sebagai pelanggaran terhadap Perintah Allah untuk memeliharanya sebagai hari istirahat. Selama berabad-abad mereka dengan cermat menyusun apa yang boleh, dan tindakan Yesus merombak aturan ketat mereka.

Yesus membela tindakan penyembuhan-Nya pada hari Sabat dengan menjelaskan bahwa Allah, sebagai pemelihara alam semesta, tidak pernah berhenti tetapi terus bekerja. Dan Allah selalu berbuat baik dalam sejarah manusia. Karena Allah tidak dapat menghentikan pekerjaannya: “Bapaku selalu berbuat baik, dan aku mengikuti teladannya.” Kemudian para pemimpin Yahudi semakin bersemangat untuk membunuh-Nya karena selain melanggar hukum Sabat mereka, Dia telah berbicara tentang Allah sebagai Bapa-Nya, dengan demikian menjadikan diri-Nya setara dengan Allah (Yohanes 5:17,18).

Orang-orang Yahudi menganggap pernyataan Yesus sebagai Allah sebagai penghujatan yang keji. Selama berabad-abad pendudukan oleh bangsa asing, banyak orang Yahudi telah menanggung penderitaan yang mengerikan karena tetap setia menyembah Yahweh, satu-satunya Allah yang benar. Bagaimana mungkin Yesus, seorang Yahudi yang baik, pernah berpikir untuk mengatakan bahwa Dia setara dengan Allah?

Yohanes 8: Yesus Telah Ada Sebelumnya

Tiga pasal kemudian dalam Injil Yohanes, Yesus berbicara lagi dengan para pemimpin Yahudi. Dia berada di Yerusalem untuk Hari Raya Pondok Daun, sebuah perayaan untuk memperingati petunjuk Tuhan kepada Musa dan bangsa Israel selama perjalanan mereka dari Mesir ke Tanah Perjanjian.

Dalam percakapan ini Yesus membuat beberapa pernyataan. Dia berkata bahwa Dia adalah terang dunia, bahwa Dia dapat membebaskan manusia dari dosa dan bahwa siapa pun yang percaya kepada-Nya tidak akan mati. Para pemimpin Yahudi sekali lagi marah dengan pernyataannya yang tampaknya tidak masuk akal tetapi tampaknya memutuskan untuk mengolok-Nya, berharap untuk mengungkapkan ketidakkonsistenannya. Bahkan Abraham, pendiri Yudaisme yang dihormati, tidak mengklaim dirinya abadi, jadi bagaimana mungkin Yesus membuat pernyataan ini? Yesus menjawab, ”Abraham bapamu bersukacita bahwa ia akan melihat hari-Ku dan ia telah melihatnya dan ia bersukacita."

Maka kata orang-orang Yahudi itu kepada-Nya: "Umur-Mu belum sampai lima puluh tahun dan Engkau telah melihat Abraham?"

Kata Yesus kepada mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada." Lalu mereka mengambil batu untuk melempari Dia; tetapi Yesus menghilang dan meninggalkan Bait Allah. (Yoh.8:56-59)

Pernyataannya bahkan dianggap lebih menghasut karena penggunaan kata, ‘Aku’. Dalam Perjanjian Lama, Musa melihat semak yang terbakar saat dia menggembalakan domba di padang gurun. Mendekati semak, Allah tiba-tiba berbicara kepada Musa dan menyuruhnya kembali ke Mesir dan memimpin bangsa Israel keluar dari perbudakan. Allah meyakinkan Musa bahwa Dia akan bersamanya.

Musa bertanya kepada Allah siapa yang harus ia katakan yang mengutus dirinya. Allah menjawab: “AKU ADALAH AKU”. Inilah yang harus kamu katakan kepada orang Israel: 'AKULAH AKU telah mengutus aku kepadamu'” (Keluaran 3:14). AKU bukanlah sebuah label untuk Allah karena itu merupakan indikasi dari kemampuan Allah yang lengkap untuk membebaskan bangsa Israel dari perbudakan. Yesus menganggap nama dan kuasa yang sama ini bagi dari diri-Nya sendiri.

Yohanes 10: Yesus Setara dengan Allah

Pernyataan ketiga ini dicatat dalam Yohanes pasal sepuluh. Itu terjadi pada Hari Raya Pentahbisan, atau Hanukkah. Yesus ada lagi di Yerusalem, dan ada banyak spekulasi di antara orang banyak dan pemimpin agama: Akankah Yesus mengumumkan bahwa Dia adalah Mesias? Tradisi selalu mengajarkan bahwa Mesias akan diwahyukan pada satu pesta seperti itu.

Para pemimpin Yahudi berkumpul di sekitar Yesus dan bertanya kepada-Nya apakah Dia adalah Mesias. Itu mungkin benar rasa ingin tahu, tetapi kemungkinan besar mereka bermaksud memasang jebakan bagi Yesus, memaksa-Nya untuk mengatakan sesuatu yang akan menjamin penangkapan dan eksekusinya. Alih-alih memberi mereka jawaban langsung, Yesus berkata bahwa Dia telah memberi tahu mereka siapa Dia dan bahwa mereka tidak percaya kepada-Nya:

Domba-domba-Ku mendengarkan suara-Ku dan Aku mengenal mereka dan mereka mengikut Aku, dan Aku memberikan hidup yang kekal kepada mereka dan mereka pasti tidak akan binasa sampai selama-lamanya dan seorangpun tidak akan merebut mereka dari tangan-Ku. Bapa-Ku, yang memberikan mereka kepada-Ku, lebih besar dari pada siapapun, dan seorangpun tidak dapat merebut mereka dari tangan Bapa. Aku dan Bapa adalah satu." Sekali lagi orang-orang Yahudi mengambil batu untuk melempari Yesus. Kata Yesus kepada mereka: "Banyak pekerjaan baik yang berasal dari Bapa-Ku yang Kuperlihatkan kepadamu; pekerjaan manakah diantaranya yang menyebabkan kamu mau melempari Aku?" Jawab orang-orang Yahudi itu: "Bukan karena suatu pekerjaan baik maka kami mau melempari Engkau, melainkan karena Engkau menghujat Allah dan karena Engkau, sekalipun hanya seorang manusia saja, menyamakan diri-Mu dengan Allah." (Yohanes 10:27-33)

Yohanes 11: Yesus menawarkan Hidup yang Kekal

Lazarus, seorang yang dekat dengan Yesus, jatuh sakit. Dia tinggal di Betania, kurang dari dua mil di sebelah timur Yerusalem. Yesus pada waktu itu berada bermil-mil jauhnya ke timur, melayani di sepanjang Sungai Yordan. Setelah Ia mendengar tentang penyakit Lazarus, Yesus menunggu dua hari sebelum berangkat. Pada saat Dia tiba di Betania, Lazarus sudah mati dan dikuburkan.

Marta, saudara perempuan Lazarus, pergi menemui Yesus dan berkata bahwa saudara laki-lakinya masih hidup jika Yesus datang lebih awal. Kemudian ikuti percakapan ini:

Kata Yesus kepada Marta: "Saudaramu akan bangkit."

Kata Marta kepada-Nya: "Aku tahu bahwa ia akan bangkit pada waktu orang-orang bangkit pada akhir zaman."

Jawab Yesus: "Akulah kebangkitan dan hidup; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan yang percaya kepada-Ku, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal ini?"

Jawab Marta: "Ya, Tuhan, aku percaya, bahwa Engkaulah Mesias, Anak Allah, Dia yang akan datang ke dalam dunia." (Yohanes 11:23-27)

Yesus kemudian pergi ke kuburan mirip gua tempat Lazarus dikuburkan. Berdoa dengan suara keras, Dia berterima kasih kepada Bapa-Nya karena mendengarkan Dia: “Aku tahu bahwa Engkau selalu mendengarkan Aku, tetapi oleh karena orang banyak yang mengeliling Aku di sini, Aku mengatakannya supaya mereka percaya bahwa Engkaulah yang mengutus Aku: (Yohanes 11:42). Doanya selesai, Yesus memerintahkan Lazarus untuk keluar dari kubur, dan orang mati itu keluar, masih terbungkus kain kafan.

Apa arti Pernyataan Keilahian ini?

Yesus membuat pernyataan yang tampaknya berlebihan tentang diri-Nya: kesetaraan dan kesatuan dengan Allah, pra-eksistensi yang kekal, dan sumber kehidupan yang kekal. Ini bukan pernyataan dari manusia biasa (setidaknya yang waras). Yesus juga menyatakan bahwa Dia memiliki otoritas terakhir atas seluruh bumi, bahwa suatu hari Dia akan kembali dan menghakimi bumi, bahwa Dia dapat mengampuni dosa dan bahwa Dia adalah satu-satunya jalan menuju Allah. Dia berkata Dia bisa memberi kehidupan dan memenuhi rasa lapar terbesar manusia. Dia menyebut diri-Nya Anak Manusia, istilah nubuat Perjanjian Lama untuk Mesias. Dia mengizinkan orang lain untuk menyembah Dia meskipun orang Yahudi hanya menyembah Allah saja.

Selama persidangan sebelum penyaliban, para pemimpin Yahudi mengatakan ini kepada gubernur Romawi Pilatus: "Kami memiliki hukum, dan menurut hukum itu Dia harus mati, karena Dia mengaku sebagai Anak Allah" (Yohanes 19:7 ). Yesus dari Nazaret dibunuh bukan karena apa yang Dia lakukan, tetapi karena Dia mengaku siapa Dia diri-Nya. C.S. Lewis, profesor sastra Universitas Cambridge yang dulunya skeptis kemudian percaya akan kekristenan, pernah berkata: “Saya mencoba untuk mencegah siapa pun mengatakan hal yang sangat bodoh yang sering dikatakan orang tentang Dia:

`Saya siap menerima Yesus sebagai guru moral yang hebat, tapi saya tidak menerima pernyataan-Nya sebagai Tuhan.' Itulah satu hal yang tidak boleh kita katakan. Seorang pria yang hanyalah seorang manusia dan mengatakan hal-hal seperti yang Yesus katakan bukanlah seorang guru moral yang hebat. Dia adalah orang gila — setingkat dengan pria yang mengatakan dia adalah telur rebus — atau dia adalah Iblis dari neraka. Saudara harus membuat pilihan, apakah orang ini dulu dan sekarang adalah Anak Allah: atau orang gila atau sesuatu yang lebih buruk.”1

Kristus adalah Pribadi yang Unik dalam Sejarah

Dari semua pendiri agama-agama besar dunia, hanya Kristus yang mengaku sebagai Tuhan! Abraham, Muhamad, Konfusius, Buddha—tidak ada yang mengaku sebagai Tuhan. Buddha, misalnya, mengatakan kepada murid-muridnya menjelang akhir hayatnya untuk tidak perlu repot-repot mengingatnya, tetapi untuk mengingat ajarannya tentang Jalan pencerahan.

Masing-masing pendiri agama-agama dunia ini dapat dipisahkan dari ajarannya tanpa kehilangan dan kerugian total terhadap agama itu. Tetapi Kekristenan dibangun di atas Kristus: siapa Dia dan apa yang Dia lakukan. Pengajarannya yang hampir berpusat pada diri-Nya sendiri. Apa lagi yang bisa dikatakan tentang seseorang yang menyatakan: “Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada yang datang kepada Bapa kalau tidak melalui Aku” (Yohanes 14:6)? Tetapi jika pernyataan Yesus benar, maka pernyataannya penuh dengan harapan. Kita dapat mengenal Tuhan karena Yesus adalah Tuhan.

Sepenuhnya Allah Sepenuhnya manusia

Yesus Kristus bukan hanya sepenuhnya Allah, tetapi Dia juga sepenuhnya manusia. Dia mengalami kelaparan dan kehausan, kesepian, dan rasa sakit karena pengkhianatan dan penolakan. Dia menderita penghinaan karena tergantung telanjang di kayu salib. Dia mengalami pencobaan. Dia makan makanan yang nyata, menangis pada kematian seorang teman dan kehilangan darah selama penyaliban-Nya. Bahkan kebangkitan-Nya bersifat fisik. Yesus Kristus adalah manusia seutuhnya

Bagi kita apa artinya bahwa Yesus Kristus sepenuhnya Allah dan sepenuhnya manusia?

1. Karena Yesus adalah Tuhan, Dia layak untuk kita sembah. Kita harus memperlakukan Dia sebagai Tuhan, dengan rasa takut dan hormat. Yesus bukanlah teman kita; Dia adalah Tuhan kita.

Ketuhanan Yesus berarti mengizinkan Dia mengarahkan setiap bidang kehidupan kita: bukan hanya saat beribadah dengan menyembah Dia secara pribadi kita, tetapi juga dalam karir, keluarga, keuangan dan sikap kita. Mengenal Kristus seharusnya mempengaruhi hubungan kita dengan orang lain dan apa yang kita tonton di televisi. Memberi Kristus kendali atas area-area ini bukanlah yang membawa kita ke surga; [memberikan kendali kepada Kristus] adalah tanggapan terhadap hubungan kekal kita dengan Dia. Dia adalah Tuhanmu yang berkuasa, Kasihi Dia, Sembah Dia.

2. Karena Yesus adalah Tuhan, Dia mampu menangani semua masalah kita. Tidak ada yang kita hadapi yang tidak dapat diselesaikan oleh Tuhan. Yesus adalah "AKU" yang dapat melakukan segala sesuatu. Yesus mengklaim bahwa Dia mampu membuat segala sesuatu bekerja untuk kebaikan dalam hidup kita (Roma 8:28). Bahkan, Dia “dapat melakukan jauh lebih banyak dari pada yang kita doakan atau pikirkan” (Efesus 3:20). Saat Saudara mengenal Yesus lebih baik, saya harap Saudara akan melihat bahwa Dia memiliki kuasa untuk melakukan apa yang Dia janjikan dalam hidup Saudara.

3. Karena Yesus adalah Tuhan, Dia mampu mendamaikan kita dengan Allah. Yesus lebih dari seorang teman. Dia adalah Juruselamat kita.

4. Karena Yesus adalah manusia seutuhnya, Dia mampu mengenali semua kebutuhan dan masalah kita. Tidak ada yang kita lalui yang tidak dapat dipahami-Nya: “Karena Ia sendiri menderita ketika Ia dicobai, Ia dapat menolong mereka yang dicobai” (Ibrani 2:18, NIV). Dengan hidup di antara kita, Yesus dengan sempurna memahami semua yang kita rasakan.

5. Identitas Yesus sebagai manusia seutuhnya menegaskan kemanusiaan kita. Kita tidak menjadi lebih Kristen dengan menjadi kurang sebagai manusia. Tuhan menciptakan kita menurut gambar-Nya dan ingin kita menikmati hidup dengan segala kemungkinannya. Dia memberi kita masing-masing talenta dan kemampuan yang Dia ingin kita kembangkan.

Ini tidak berarti bahwa mengikut Kristus akan membuat Saudara selalu sehat dan kaya (meskipun mengikut Kristus akan membuat Saudara bijaksana!).

Akan ada pengorbanan pribadi. Saudara mungkin harus melepaskan apa yang nyaman: gaya hidup lama, kebiasaan pribadi, jalur karir, kesuksesan finansial, bahkan hidup Saudara. Tetapi Saudara akan menemukan bahwa dalam hidup seperti yang Tuhan kehendaki, hidup akan memiliki tujuan bahkan saat mengalami kesulitan-kesulitan besar.

(1) C.S. Lewis, Mere Christianity (New York: Macmillan, 1952), hlm 55-56. Digunakan dengan izin.

Artikel ini adalah kutipan dari buku Steven L. Pogue, The First Year of Your Christian Life.